Альперовы - семья артистов русского и советского цирков, клоуны-сатирики.

Дмитрий Сергеевич Альперов (25 октября 1895 - 16 октября 1948) - русский советский артист цирка, клоун. Сын московского клоуна - Сергея Сергеевича Альперова (1859–1923), он в свою очередь был сыном владельца балагана (отец выступал как фокусник, балаганный дед, зазывала). На цирковой арене - с 1869 (цирк Фюрера), исполнял номера «каучук» под псевдонимом Юный Адольф - человек без костей, работал на трапеции, демонстрировал вольтиж на лошади, номера эквилибристики, играл в пантомимах.

С 1869 г. гимнаст, эквилибрист под влиянием клоуна М. Высокинского (Макс) Альперов стал работать в жанре клоунады: вначале подражал Максу (взял для псевдонима его имя – Макс -Адольф). Выработал собственную исполнительскую манеру: вёл остроумный диалог со зрителями, играл на музыкальных инструментах, виртуозно исполнял пародийные танцы.

В 1895 Сергей Альперов вместе с Б. М. Мухницким (псевд. - Бернардо) создал клоунский дуэт «Альперов и Бернардо» (Альперов - Белый клоун, Мухницкий - Рыжий клоун). Они исполняли буффонадные, но классические антре, вводя в них злободневные репризы; создали несколько оригинальных антре, в т. ч. сохранявшуюся долгое время в репертуаре многих клоунов пародийную клоунаду «Печенье» («А ля Беккер»).

В 1910 г. в Архангельском цирке работал в клоунском дуэте со своим старшим сыном Дмитрием Сергеевичем, ранее акробатом, всё чаще используя сатирический репертуар. Альперовы исполняли сценки и репризы на актуальные темы. После смерти отца Дмитрий Альперов выступал с разными партнёрами; его сатирические клоунады отличались разнообразием комедийных приёмов, чёткой художественной формой. За смелые, обличительные остроты в адрес самодержавия и городских властей подвергался репрессиям. Во время 1-й мировой войны 1914-18 выступал с антивоенными монологами и репризами. В дни Февральской революции 1917 читал с арены публицистические монологи. После Великой Октябрьсой социалистической революции принимал активное участие в национализации цирков, в организации цирковых товариществ, коллективов.

Участвовал в постановке пантомим («Москва горит», 1930; «Индия в огне», 1932, и др.), играя в них характерные роли. В 1930–1940-х гг. премьер Московского цирка. Работал также в Ленинградском цирке. В 1920-х гг. преподавал акробатику во 2-й Студии МХАТ (Московский художественный академический театр).

Его сын - Дмитрий Сергеевич Альперов работу в цирке начал как акробат вместе с братом Константином. Позднее стал партнёром отца в амплуа Рыжего. После смерти отца некоторое время работал как соло-клоун, затем в качестве Белого в дуэтах с различными партнёрами: Коко (А. Лутц), Максом (М. Фёдоров), Мишелем (М. Калядин), А. Бугровым, Н. Лавровым и другими. Дмитрий Альперов строил свой репертуар на злободневном материале, хорошо знал специфику жанра, много работал с авторами, пишущими для клоунов.

Его сатирические клоунады отличались выдумкой, разнообразием комедийных приёмов, чёткой художественной формой. Дмитрий Альперов обладал сильным голосом, отличной дикцией, широким выразительным жестом, на манеже был радушным, общительным, слегка ироничным, нередко беспощадно насмешливым. Длительное время работал в Московском и Ленинградском цирках. Принимал участие в постановке цирковых пантомим: «Махновщина», «Москва горит» («1905 год»), «Индия в огне», играл в них характерные роли. В годы Великой Отечественной войны выступал с антифашистским репертуаром.

Отец и сын Альперовы работали в лучших традициях русского цирка, продолжая и развивая приемы политической сатиры братьев Анатолия и Владимира Дуровых. В особенности это направление клоунады плодотворно проявилось в работах Дмитрия Альперова уже в наше, советское время. Альперов живо откликался на все политические события в стране, поэтому его сатира всегда была злободневной.

Сюжетов, сценариев клоунских реприз про запас было у Альперова видимо-невидимо. Дома    в    большом    сундуке    хранился    у   него    архив    рукописей. Здесь были собраны все клоунады чуть ли не со времен царя Алексея Михайловича. Они были переписаны рукой его отца - клоуна Сергея Альперова, а дополнены Дмитрием Альперовым. Большинство этих клоунад были ими сыграны на манежах почти всех отечественных цирков. Очень жаль, если этот драгоценнейший материал останется необнародованным. Подавляющее большинство клоунских антре таково, что они могут жить вечно. Каждое из них представляет собой, в сущности, только каркас клоунады, а диалог может быть каждый раз написан заново и, следовательно, быть всегда современным. Пожалуй, Дмитрий Сергеевич был единственным хранителем такого несметного богатства. А вытаскивал он сюжеты из-под спуда осторожно, по одному. Но история предпочла хранить молчание об этом кладезе циркового наследия. «Чтобы что-то найти, нужно сначала это что-то спрятать».

Реприза из сундучка Дмитрия и Сергея Альперовых: «Продажа говорящего попугая». Это очень характерная по своей традиционности клоунада. Сюжет ее был таков.

«Белый клоун предлагает шпреху купить у него говорящего попугая, шпрех согласен. Выносят стол с клеткой, покрытой покрывалом. На стол надет черный чехол с прорезями. Идет торговля о цене. Белый не уступает, так как его попугай не только умеет говорить человеческим голосом, но может ответить на любой заданный ему вопрос. Сторговавшись, шпрех идет за кулисы за деньгами. С другой стороны манежа появляется Рыжий. Белый предлагает ему хорошо заработать. Дело в том, что говорящий попугай вчера издох, а этот, что в клетке, говорить совсем не умеет. Поэтому Рыжему придется забраться под стол и вместо попугая давать ответы на вопросы. Рыжий в восторге. Все ответы на заготовленные вопросы написаны на большом рулоне бумаги. Происходит репетиция вопросов и ответов. Успевают прорепетировать только три ответа. Раздается голос шпреха. Надо спешить. Рыжий лезет под стол, но тут же вылезает обратно: «Там темно!» Белый дает ему зажженную свечу. Все происходит в страшной спешке - голос шпреха все ближе и ближе. В это время под столом у Рыжего загорается рулон, артист с воплем, весь в саже выскакивает из-под стола. Рулон почти весь сгорел - остались только те три вопроса, которые уже известны. Белый загоняет Рыжего под стол в ту самую секунду, когда на манеже появляется с деньгами в руках шпрех. Но покупатель согласен уплатить деньги только после того, как убедится в способностях попугая. При этом вопросы шпрех хочет задавать сам. Белый в отчаянии. Шпрех задает девять вопросов, но Рыжий на все дает только три оставшиеся у него ответа. На этом и построена клоунада. Под конец обман разоблачается и под веселую музыку клоунов  прогоняют с манежа».

Задача авторов состояла в том, чтобы в первую очередь найти эти три ответа. Они должны отвечать следующим условиям: 1) быть краткими (два-три слова); 2) быть ударными и смешными и 3) быть такими, чтобы их можно было соединять с различными вопросами и чтобы в каждом случае ответ был бы неожиданным, но не бессмысленным. Ответы были найдены достаточно быстро: «Спасайся кто может!», «Кто следующий?» и «Пиши пропало!»

Затем надо было найти вопросы для этих ответов. На это ушло несколько дней работы, перебирались десятки вариантов. Альперов был очень придирчив. Часть вопросов, вошедших в клоунаду, носила   антифашистский   характер,   например:   «Что   говорит   снайпер, сняв фашистскую кукушку?» - ответ: «Кто следующий?» Или: «Что кричат немцы, увидев партизан?» - ответ: «Спасайся кто может!» и т. д. Часть вопросов была на бытовые темы, например: «Что говорит  парикмахер,  поранив  клиента?» - ответ:   «Кто  следующий?»

Когда главное было сделано, можно было приступить к написанию диалогов. Диалоги между Белым и шпрехом, Белым и Рыжим должны не только развивать сюжет, но и содержать словесные репризы,   например: Белый.   Итак, ты согласен  стать  попугаем? Рыжий.   Согласен. Белый.   Помни, теперь  на тебе лежит   вся ответственность. Рыжий. Значит, я буду ответственный попугай! (В руках у него появляется  портфель,  на носу - очки.)

Сколько в этой репризе экспромта, жизненной мудрости и смеха, это и есть клоунский квартет в исполнении мастеров манежа прошлого века. «Когда мы были молодые и чушь прекрасную несли!»

Альперов великолепно знал и чувствовал не только, как нужно строить клоунаду, но и какой должна быть реприза. А реприза должна отвечать следующим обязательным условиям: 1) злободневности, 2) лаконичности, 3) возможности использовать доходчивый реквизит, с помощью которого и обыгрывается текст; наконец, ударное слово в репризе должно быть в конце, а участвовать в репризе должны были два-три человека. Вот со всем этим пришлось долго помучиться. Так рождались авторские репризы – так появлялся смех в зале. Альперов жил цирком. Он родился в цирке и творил в нем до последних дней своих. Всю свою жизнь отдал   цирку  этот  замечательный   артист и мастер манежа.

В 1921 по путёвке Наркомпроса, подписанной А. В. Луначарским, отец и сын Альперовы выезжали с агитвагоном на юг для обслуживания частей Красной Армии. Дмитрий Альперов оставил мемуары «На арене старого цирка» (М., 1936), созданные на основе дневников отца. Эти мемуары содержат большой фактический материал и характеристики людей дореволюционного цирка. Автор очерка «По афише - Альперов и партнеры, клоуны-буфф», в сб. «Советский цирк. 1918 - 1938» (Л.-М., 1938). Похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.

Клоун Дмитрий Сергеевич Альперов (29.04.1943 - 06.02.2007), племянник Д. С. Альперова, выпускник курсов клоунады при Московском цирке (1969) - представитель третьего поколения цирковой семьи Альперовых. Был ведущим исполнителем в клоунской группе «Ребята с Арбата». Затем выступал в дуэте с однокурсником - Аркадием Васильевичем Борисовым. С 1994 г. выступал с новым партнёром - Святославом Викторовичем Волковым. Клоунская пара Альперов и Волков специализировались главным образом на разговорной клоунаде.

Материал к публикации на основе информации открытых источников подготовил Андрей Ахрамович